一、非常自我的心理。

什么都要求對(duì)方聽自己的，從不顧及對(duì)方是怎么想的，對(duì)方會(huì)有什么感受、需求、愛好已不重要，只要以自我為中心就好，恨不得將對(duì)方身上所有的“個(gè)性”都一網(wǎng)打盡，趕盡殺絕，打造一個(gè)自己能接受和看好的“好好男人”。原來戀愛的“悲劇”就是這樣誕生的，只不過這里的主角一個(gè)是自己，另一個(gè)一定是自己的男友。

二、過于現(xiàn)實(shí)的心理。

“門當(dāng)戶對(duì)”自然是戀愛婚姻的首選，可以避免婚后許多不必要的麻煩。但太過“務(wù)實(shí)”，銅臭味過濃，會(huì)讓對(duì)方丈二和尚摸不著頭腦，搞不清愛的是錢還是人?搞不好連自己都辨別不出把愛情放在了哪里?如果愛情在心里，粗茶淡飯一樣可以壯體養(yǎng)顏。

三、坐享其成的心理。

衣來伸手飯來張口的日子誰不想，不想的一定是弱智。但也不能聰明的過了頭，以至于把它作為一種心計(jì)和手段，到頭來吃虧的只能是自己。淑女戀人嫁人要戀嫁有道，否則只會(huì)把別人嚇跑了。

四、好高騖遠(yuǎn)的心里。

這是一種心比天高命比紙薄，不能客觀看待自己的心態(tài)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)通過婚姻或“曲線救國”的方式來改變自己的命運(yùn)未曾不可，但不在美女的行列，就不要朝經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇里鉆，那是不現(xiàn)實(shí)的，也是出力不討好的，更是掉價(jià)的。這就像拿冰快往火爐上烤，不化那是不可能的。現(xiàn)實(shí)生活中有許多東西是需要用對(duì)等來換取的，戀愛和婚姻亦不例外。所以在看自己的時(shí)候，需要有一個(gè)客觀、公正、實(shí)事求是的眼光和態(tài)度，免得事后“無顏去見江東父老”，這叫待價(jià)而沽，是知彼知己百戰(zhàn)不殆。