趙維的準(zhǔn)老公叫孫亮。在結(jié)識(shí)孫亮之前，趙維在大學(xué)校園里曾經(jīng)有過(guò)一段美麗的初戀。單純的趙維那時(shí)認(rèn)為愛(ài)是無(wú)條件奉獻(xiàn)的，于是她把自己的第一次獻(xiàn)給了初戀男友波。

然而畢業(yè)后走上社會(huì)后，看人的標(biāo)準(zhǔn)有了變化，她發(fā)現(xiàn)恃才傲物、做事有失偏頗的波原來(lái)不是自己可以托付終身的理想愛(ài)人。而波也覺(jué)得趙維并不真正適合自己。于是，一番痛苦的思索之后，兩人平靜地分手，從此成為人海中一對(duì)普通朋友。后來(lái)趙維經(jīng)人介紹，與在一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作的孫亮相識(shí)、相戀，乃至談婚論嫁。雖然知道孫亮很愛(ài)自己，可在結(jié)婚之前，趙維私下里卻有些忐忑不安孫亮的沉穩(wěn)、勤奮是最吸引趙維的原因。但正是因?yàn)槠涑练€(wěn)，思想上會(huì)不會(huì)有傳統(tǒng)意識(shí)？趙維在猶豫，要不要把自己曾經(jīng)的性經(jīng)歷坦誠(chéng)相告？如果告訴他，會(huì)不會(huì)讓孫亮感到失望甚至產(chǎn)生輕視？不堪重負(fù)。最后，還是鼓起勇氣，找了位心理醫(yī)生為她解釋疑團(tuán)。心理醫(yī)生的話，讓趙維茅塞頓開(kāi)。

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很大程度上取決于雙方對(duì)情愛(ài)的看法。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)愛(ài)情的本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，不再苛求女性是否有真正的初夜。但是，確實(shí)還有一部分持傳統(tǒng)觀念的男士，對(duì)此比較重視甚至以此作為衡量女士是否自愛(ài)、自尊的標(biāo)準(zhǔn)。這也是一些人在愛(ài)情問(wèn)題上看人待事的標(biāo)準(zhǔn)。有不少男士（包括女士自己）似乎被傳統(tǒng)觀念束縛，擁有一種“處女情結(jié)”，強(qiáng)烈希望自己的女友（包括是自己本身）能保有處女之身，在新婚之夜，才進(jìn)行寶貴的第一次。因此，對(duì)于準(zhǔn)新婚而言，關(guān)于自己曾經(jīng)的性經(jīng)歷說(shuō)不說(shuō)，一定要具體問(wèn)題具體分析。

在一家公司搞策劃的尚梅女士是堅(jiān)持在婚前就把自己曾有過(guò)性經(jīng)歷的事告訴男友的。尚梅的觀點(diǎn)很鮮明：如果因有過(guò)性經(jīng)歷而不能接受我，那是彼此的緣分不夠，愛(ài)情不夠，自然也就不能考慮和這樣的人攜手人生。嚇跑了兩位男士之后，尚梅終于覓到了自己的真愛(ài)。最終成為她的先生的柳風(fēng)面對(duì)尚梅的坦白，充滿深情地說(shuō)：“我不管你以前的經(jīng)歷，只注重今后的生活。只要我們擁有美滿幸福的今后，就可以了。”

具體到趙維的疑惑，很大程度上要看孫亮的態(tài)度。如果孫亮豁達(dá)開(kāi)朗，是可以就此問(wèn)題進(jìn)行溝通的，但要注意方式方法，可以用“我有一次難忘的初戀”之類婉轉(zhuǎn)的說(shuō)法來(lái)暗示；如果孫亮本身是很看重這個(gè)問(wèn)題的，或者說(shuō)思想意識(shí)比較傳統(tǒng)，建議趙維對(duì)性經(jīng)歷的事不要輕易提起已經(jīng)愈合的傷口沒(méi)必要再撕裂給自己的愛(ài)人看，何況還要冒著傷害愛(ài)情的風(fēng)險(xiǎn)。可以說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)男人不希望自己的愛(ài)人一生只與自己發(fā)生一次戀愛(ài)。

中國(guó)性學(xué)研究會(huì)專家說(shuō)：該不該說(shuō)出自己的性經(jīng)歷，它并非單向地指向本文所談及的“新娘”，它是與中國(guó)男子骨子里根深蒂固的“處女情結(jié)”的劇烈碰撞，常常，其效果不亞于“火星撞地球”，男人因此開(kāi)始惴惴不安起來(lái)。我們不禁要問(wèn)：男人的性經(jīng)歷又該不該向新娘訴說(shuō)呢？或許，這樣的話題刺激了一點(diǎn)，但是，我們有理由相信，公開(kāi)的性討論往往是觀念進(jìn)步的潤(rùn)滑劑或催化劑，囿于黑暗之中無(wú)助于科學(xué)地解決問(wèn)題。