沒有男人的女人與沒有女人的男人都是不完整的半個(gè)球體，使兩個(gè)半球體“合二為一”快樂地向前滾動嗎?那就要學(xué)會夫妻相處的藝術(shù)。

　　一、相互欣賞

　　夫妻之道，千言萬語，似乎可歸納兩個(gè)原則，一是：“努力使自己被對方欣賞”;一是：“努力去欣賞對方”。愛情的真正魅力在于發(fā)現(xiàn)相悅。欣賞是花，愛情是果。對自己所愛的人，不要羞于表達(dá)你的愛，不要吝嗇你的稱贊。

　　如果常在適當(dāng)?shù)膱龊稀⒂眠m當(dāng)?shù)谋砬椋嬖V對方：“我愛你”，三個(gè)字足抵得千軍萬馬。欣賞則是對對方的一種承認(rèn)、肯定和鼓勵(lì)，必然會使人產(chǎn)生一種滿足感，所謂的了解最大的意義就是肯定、承認(rèn)、贊美和欣賞，欣賞是雙方共同的心理需要，也是處好夫妻關(guān)系的秘訣之一。

　　二、儲存感情

　　每個(gè)人心靈深處都會有一個(gè)情感銀行戶頭。如果你經(jīng)常在感情戶頭中儲存真愛和默契，戶頭的款項(xiàng)愈多，提取幸福和快樂就越多，還可以提取微笑、溫柔、鼓勵(lì)、安慰等利息。即使偶爾因自私或不夠體貼而支款，你也不至于因此而透支。如果戶頭款項(xiàng)很少，每次的沖突將會擴(kuò)大其嚴(yán)重性。

　　而當(dāng)信任和欣賞的準(zhǔn)備金陷入負(fù)債的狀態(tài)，如果我們?nèi)圆粩嗤钢У脑挘星榛蚧橐鼍蜁煌迫肫茐牡倪吘墶Ｈ松e(cuò)綜復(fù)雜，我們都有可能偶爾失控，傷害了配偶。避免情感銀行戶頭透支的最有效的辦法是：平常多多存款，多說感激欣賞的話，多做體貼關(guān)懷的事。

　　三、人格獨(dú)立

　　紀(jì)伯倫在論婚姻中說：“在合一之中，要有間隙”。琴弦雖然在同一的音調(diào)中顫動，但每根弦卻都是單獨(dú)的，這樣才能演奏出美妙的樂曲。婚姻是一對一的自由，一對一的民主。不要偏執(zhí)地認(rèn)為“你是我的”，那樣就會使自己的愛巢變成囚禁對方的監(jiān)獄，里面的人十有八九想越獄，只是看他(她)有沒有膽量而已。一首古老的法國歌曲唱道：“愛是自由之子，從不是統(tǒng)治之后”。

　　如果我們企望愛情“增長”，首先必須確認(rèn)它得到了悉心的培植和堅(jiān)定不移的呵護(hù)。不是改變自、，更不要試圖去改變對方，而應(yīng)該各自把自己調(diào)整到一個(gè)適度的空間，既要相守，也要讓彼此獨(dú)處。在婚姻的土壤中，讓兩棵個(gè)性之樹自由成長，自然可以收獲幸福的果實(shí)。

　　四、尊重對方

　　《圣經(jīng)》上說：“要想別人怎樣對你，你就要怎樣去對待別人”，要想使你的婚姻穩(wěn)固，最重要的一條是學(xué)會尊重，只有懂得尊重對方，才能得到對方的尊重，不僅要尊重對方，更要緊的愛屋及烏，尊重對方的父母兄弟姐妹以及對方的親朋好友。如果你瞧不起對方的家人，更有甚者將對方家人推到了自己的對立面，這種作法非常愚蠢，這樣做會使自己陷入孤立無援的境地，對你婚姻的穩(wěn)固將是致命之傷。

　　五、金錢與愛情

　　家庭的基礎(chǔ)有兩個(gè)，一曰：金錢，一曰：愛情，缺一不可。通俗點(diǎn)兒說：有愛情還要有面包，文雅點(diǎn)兒講：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。離開金錢，至少也會影響愛情，這無人能否認(rèn)得了。不過，錢雖是好東西也是壞奴仆。在家庭生活中萬不可將錢看得太重，如果你天長日久的對錢鉚足了勁，總用“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”管對方，使得對方?jīng)]有一點(diǎn)“搞活經(jīng)濟(jì)”的自主權(quán)，那么勢必物極必反，對方也許總有一天會不執(zhí)行你這種“政策”而溜之乎也。如果婚姻這個(gè)愛巢里沒有了“那只鳥”，這時(shí)，你的思念會因?yàn)閷Ψ降娜毕涕L，你也許才真正意識到：錢畢竟是死的，人才是活的，只有人才是情感樓宇的頂梁柱。

　　六、珍惜善緣

　　佛說：“前生千次的回眸才換得今生的擦肩而過”。在茫茫塵世中不早也不晚，我們與自己的另一半相遇了，這需要多大的緣分啊，我們沒有理由不珍惜這份善緣，我們沒有理由對待自己的婚姻像看電視，隨時(shí)地轉(zhuǎn)換頻道。

　　試想：一個(gè)連第一次婚姻都沒有認(rèn)真對待的人，他的第二次婚姻就一定能經(jīng)營好嗎?不錯(cuò)，因?yàn)槿祟愃枷氲摹⒁庾R形態(tài)的以及感情的會變，影響著男女結(jié)合的穩(wěn)定性。如果不是遇到了一段無法挽救的死亡婚姻，就要竭盡全力去補(bǔ)救，既然今生牽了手，最好能“執(zhí)子之手，與子偕老”，絕不要輕言放棄!

　　七、學(xué)會給予

　　大多數(shù)人將愛看成是“被愛”，而不“去愛”，只想讓自己如何變得可愛，而不是主動地學(xué)會如何去愛對方，怎樣去關(guān)心對方的精神需要。真正的愛是傾其心的“我給”而不是“我要”，是以自己的生命力去激發(fā)對方的生命力。給予比接受更快樂，并不是一種被剝奪，因?yàn)樵诮o予的行為中表示了自我生命的存在。愛就應(yīng)該是純粹的東西，不夾雜任何條件和功利。愛是一種分擔(dān)而不是迷戀，愛意味著關(guān)心、責(zé)任、尊重的認(rèn)識。達(dá)到“你中有我我中有你”才是婚姻的上品。

　　八、相互疼愛

　　無論是男人還是女人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。最好不要以為你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父親型男人或純粹母親型的女人，夫妻就應(yīng)該像一雙筷子，生活中的酸、甜、苦、辣、咸一起品嘗。他(她)下班了，你給他端上一杯涼白開;你躺在沙發(fā)上睡著了，他(她)能輕輕為你蓋上一床被子……也許都是小事一樁，微不足道，但是只有這種小愛才能在漫長的歲月中，一點(diǎn)一滴地滲透到心窩里，融化在血液中，才能天長與地久。

　　九、學(xué)會寬容

　　時(shí)裝的最高境界是性感，愛情的最高境界是寬容。能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)的婚姻不僅意味著丈夫與妻子的互相遷就，而且意味著理想與現(xiàn)實(shí)的互相妥協(xié)。家是講情的地方，不是講理的地方，有情就沒有理。一位哲人說：“結(jié)婚前要睜大你的雙眼，結(jié)婚后就要閉上一只眼睛”。這句話何其有道理，不是嗎?一個(gè)人本來就不可能十全十美，今天你之所以會去喜歡一個(gè)人，那么一定是這個(gè)人的某一點(diǎn)個(gè)性吸引了你，才讓你傾心。如果你深愛一個(gè)人，那么就永遠(yuǎn)寬容他的一切，反過來，如果你恒久地寬容一個(gè)人，那么你一定非常地愛他(她)。寬容，它不但可以拓寬溝通的范圍，還能不斷地?cái)U(kuò)大自己的舒適區(qū)。

　　十、學(xué)會“懂”

　　夫妻之間要相互“懂”對方，所謂的“懂”就是：當(dāng)你遇到挫折時(shí)，他(她)不說一句有損你尊嚴(yán)的話;當(dāng)你意氣用事時(shí)，他(她)娓娓解說事理給你聽;當(dāng)你心情不好時(shí)，他(她)絕不和你一般見識;你若開顏他(她)先笑，你若煩惱他(她)先憂，他(她)的歡喜會告訴你，但他(她)的憂愁卻不會輕意地向你表露;即使你們遠(yuǎn)隔千山萬水，他(她)也深信你。懂，需要的是了解、需要的是體貼、需要的是愛心。