在批評(píng)中長(zhǎng)大的孩子，喜歡責(zé)難他人；在誠實(shí)中長(zhǎng)大的孩子，勇于奮斗；在嘲笑中長(zhǎng)大的孩子，個(gè)性羞怯；在羞辱中長(zhǎng)大的孩子，充滿了罪惡感；在寬容中長(zhǎng)大的孩子，懂得容忍；在鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子，深具自信；在稱贊中長(zhǎng)大的孩子，懂得感謝；在公正中長(zhǎng)大的孩子，極富正義；在接納和友誼中長(zhǎng)大的孩子，不但愛人也愛世界。近年來一連串的青少年兇殺事件發(fā)生，讓我們怵目驚心，禁不住地想：到底是出了什么問題？為什么年紀(jì)輕輕的孩子有這么大的狠勁？仔細(xì)研究這些犯案青少年的背景，我們不難發(fā)現(xiàn)他們都有共同的地方——憤世嫉俗，不受歡迎，與父親、朋友、兄弟姊妹之間關(guān)系不良，孤獨(dú)，不快樂，自私等。 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

    以前當(dāng)在研究犯罪學(xué)的時(shí)候，我就注意到凡是犯案的人都有上述的相同點(diǎn)。而在數(shù)年之后，我開始進(jìn)入學(xué)的領(lǐng)域，尤其是在青少年、人格發(fā)展的研究上，我體會(huì)到一切人的人格形成都與他們的成長(zhǎng)環(huán)境有直接密切的關(guān)系。在充滿了關(guān)愛（并非溺愛）的家庭中長(zhǎng)大的孩子，往往充滿了同情心與愛心。相反的，在暴力（包括了語言暴力、情緒暴力）中長(zhǎng)大的孩子，往往成了害怕、膽小甚至暴力的人。深度學(xué)的始祖佛洛伊德有許多學(xué)理論受人指責(zé)，但是他主張一個(gè)人的成長(zhǎng)受到6歲以前成長(zhǎng)環(huán)境的根本影響，卻是受許許多多學(xué)家的贊同與肯定。在輔導(dǎo)的工作崗位上已超過15個(gè)年頭，在接觸過無數(shù)個(gè)中外青少年及成人后，我也要語重心長(zhǎng)地對(duì)各位家長(zhǎng)說：孩子6歲以前的生活的確是有舉足輕重的地位。但如果我們對(duì)人的發(fā)展有更多或更新的認(rèn)識(shí)，縱使我們的孩子已是青少年，只要我們?cè)敢庹{(diào)整我們的想法與行為來配合他們的需要，這一切仍是有契機(jī)與希望的。那么我們到底需要了解什么？下面介紹以下人的幾個(gè)需求： 

    1、愛的需求。到底什么是愛呢？圣經(jīng)說，愛是含忍、慈祥、不嫉妒、不夸張、不自大、不動(dòng)怒、凡事包容，凡事相信，凡事盼望……在學(xué)上講，人類最大的愛的需求就是無條件的愛。人類最大的害怕就是被遺棄與遺忘。這種無條件的愛會(huì)使人感受到很深的“安全感”。人一旦有了安全感，自信、穩(wěn)定、自在的感覺也會(huì)繼而產(chǎn)生。如此人才能勇敢地冒險(xiǎn)、犯難，不怕艱苦，所以說這種愛的需求是人類的最基本需求。 

    2、被聆聽、被了解的需求。人在小時(shí)候，透過愛撫、擁抱、搖動(dòng)，孩子很容易體會(huì)到被愛。但在長(zhǎng)大的過程中，孩子開始有自己的意見與看法，有自己的朋友與世界，有自己的喜好與語言。這時(shí)候噓寒問暖，也能使他們知道父母愛他們。但是能讓他們“體會(huì)”到父母無條件的愛，就需要聆聽他們，使他們感受到被了解、被接納，青少年尤其需要被聆聽、被了解，因?yàn)樵谂笥阎校麄兪艿皆S多同行的壓力，但卻無處表達(dá)、申述。另一方面，由于荷爾蒙分泌的影響，情緒相當(dāng)不穩(wěn)定，若父母能了解他們，一定對(duì)他們有很多的幫助。 

    3、獨(dú)立自主的需求。一個(gè)人一生有兩個(gè)獨(dú)立期，一個(gè)是發(fā)生在兩歲左右，一個(gè)則是發(fā)生在十二、三歲。這兩個(gè)時(shí)期的發(fā)展若是受到阻礙，則會(huì)影響到其一生。當(dāng)然這兩個(gè)時(shí)期對(duì)父母、對(duì)子女都是最困難的時(shí)期，孩子要開始走出父母的安全保證，向外獨(dú)立去探索，這不是件容易的事。而父母開始體會(huì)到孩子漸漸遠(yuǎn)離自己，也會(huì)感到不適應(yīng)。這個(gè)時(shí)候父母要有更大的耐心與雅量，要允許他們走出家庭與依賴的小世界，并能隨時(shí)在旁隨時(shí)給予關(guān)懷、支持與鼓勵(lì)。 這個(gè)獨(dú)立自主的需要是非常重要的。如果一個(gè)孩子在這兩個(gè)階段不受鼓勵(lì)與支持，他的自我感就會(huì)發(fā)生混淆、困擾甚至薄弱的現(xiàn)象。

4、成就的需要。每個(gè)人都需要“成就”一些事情，然后自信心、自尊心才會(huì)建立起來。小孩子尤其需要被鼓勵(lì)與誘導(dǎo)，自己獨(dú)立地完成某些事情。這個(gè)成就的需求與獨(dú)立自主的需求有很大的相關(guān)性。在分析學(xué)派的理論上，三歲到六歲這個(gè)階段是培養(yǎng)一個(gè)人成就、自信的關(guān)鍵時(shí)期。做父母的如何能滿足孩子的這個(gè)需要呢？其實(shí)說難也不難，就是放手讓孩子們?nèi)プ鲆恍┦虑?，不要怕他們?huì)失敗而代替他們或給予太多的指導(dǎo)。“放心”是很大的要素。 

    5、娛樂的需求。每個(gè)人都需要游樂，聽音樂，玩游戲，游泳，騎馬，聊天等，這些都沒有任何功利目的，只是輕松自在而已。君不見現(xiàn)代的許多兒童、青少年彈琴、下棋、游泳……都成了目的，父母的“望子成龍，望女成鳳”的，嚴(yán)重阻止了孩子們的心情放松和得到平衡的發(fā)展。一個(gè)再成功的人，若沒有休閑的時(shí)間放松自己，不只是生活沒有意思，連帶的一個(gè)人的也會(huì)出狀況——心硬、沒有彈性、自私、沒有同情心、古板，甚至成為有暴力傾向的人。 

    身為父母，如果過分嚴(yán)厲或是完美主義往往會(huì)忽略與阻礙孩子這方面的需求，其嚴(yán)重性不可不注意。 結(jié)論： 這幾個(gè)需求界線不是分割得非常清楚。它們是一個(gè)人成長(zhǎng)的幾種重要維他命，缺一不可。反省一下這些殺父母、老師及同學(xué)的青少年們的背景，他們的這些需求一定沒有得到適量的滿足，因此才會(huì)產(chǎn)生這些怪異的行為。 在這兒我建議各位父母?jìng)円凇白晕伊私狻?、“自我同理”的情況下，做一個(gè)小小的反省，重新檢視一下我們的教養(yǎng)方式，也觀察一下我們的孩子：我們是否在他們的成長(zhǎng)過程中提供了他們的需要？我們了解、聆聽他們嗎？我們讓他們有獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)嗎？我們有沒有注意到給他們游戲、玩耍的時(shí)間？為什么說要在自我了解及自我同理下做這件事？因?yàn)椤叭恕倍喟胗凶载?zé)自傲的傾向，而自我了解及自我同理是包容，是公義，是接納，是信任，是了解。我們勿須自責(zé)，也勿須自傲，只要做一中庸的檢視，而后再出發(fā)——從一個(gè)了解、包容的起點(diǎn)，從一個(gè)接納、信賴的新開端。