一、非常自我的心理。什么都要求對(duì)方聽(tīng)自己的，從不顧及對(duì)方是怎么想的，對(duì)方會(huì)有什么感受、需求、愛(ài)好已不重要，只要以自我為中心就好，恨不得將對(duì)方身上所有的“個(gè)性”都一網(wǎng)打盡，趕盡殺絕，打造一個(gè)自己能接受和看好的“好好男人”。原來(lái)戀愛(ài)的“悲劇”就是這樣誕生的，只不過(guò)這里的主角一個(gè)是自己，另一個(gè)一定是自己的男友。

二、過(guò)于現(xiàn)實(shí)的心理。“門當(dāng)戶對(duì)”自然是戀愛(ài)婚姻的首選，可以避免婚后許多不必要的麻煩。但太過(guò)“務(wù)實(shí)”，銅臭味過(guò)濃，會(huì)讓對(duì)方丈二和尚摸不著頭腦，搞不清愛(ài)的是錢還是人?搞不好連自己都辨別不出把愛(ài)情放在了哪里?如果愛(ài)情在心里，粗茶淡飯一樣可以壯體養(yǎng)顏。

三、坐享其成的心理。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子誰(shuí)不想，不想的一定是弱智。但也不能聰明的過(guò)了頭，以至于把它作為一種心計(jì)和手段，到頭來(lái)吃虧的只能是自己。淑女戀人嫁人要戀嫁有道，否則只會(huì)把別人嚇跑了。

四、好高騖遠(yuǎn)的心里。這是一種心比天高命比紙薄，不能客觀看待自己的心態(tài)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)通過(guò)婚姻或“曲線救國(guó)”的方式來(lái)改變自己的命運(yùn)未曾不可，但不在美女的行列，就不要朝經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇里鉆，那是不現(xiàn)實(shí)的，也是出力不討好的，更是掉價(jià)的。這就像拿冰快往火爐上烤，不化那是不可能的。現(xiàn)實(shí)生活中有許多東西是需要用對(duì)等來(lái)?yè)Q取的，戀愛(ài)和婚姻亦不例外。所以在看自己的時(shí)候，需要有一個(gè)客觀、公正、實(shí)事求是的眼光和態(tài)度，免得事后“無(wú)顏去見(jiàn)江東父老”，這叫待價(jià)而沽，是知彼知己百戰(zhàn)不殆

五、追求完美的心理。把戀人看得過(guò)于理想化，于是標(biāo)準(zhǔn)定的不切實(shí)際，“債臺(tái)高筑”，超出了現(xiàn)實(shí)的可能。豈不知，被你看好的未必適合于你，適合于你的未必被你看好。

六、喜怒無(wú)常的心理。情緒及不穩(wěn)定，喜歡使小性子，常以自己的喜好來(lái)塑造對(duì)方，慣用自以為是的雕蟲(chóng)小技來(lái)考驗(yàn)和折磨對(duì)方，稍有不稱心、不如意或是對(duì)方如有逆意，就會(huì)用一哭二鬧三分手來(lái)要挾對(duì)方。在這個(gè)世界上，樹(shù)葉都沒(méi)有兩片相同的，何況是來(lái)自于兩個(gè)不同家庭的人呢。對(duì)于戀愛(ài)中的人來(lái)說(shuō)，盡管理智這種東西有些時(shí)候是不怎么好使，但必要的認(rèn)可和包容是不能少的。

七、盲目攀比的心理。貨比貨有購(gòu)頭，人比人沒(méi)盼頭。攀比心理人人都會(huì)有，問(wèn)題是用得好了就是動(dòng)力，用得不好便是枷鎖。而得隴望蜀是一些戀愛(ài)中的女人容易凸顯的心理，別人有的我也得有，別人沒(méi)有的我更得有。常常喜歡跟別人比錢、比酷、比地位，偏偏不比溫情、真情和感情，時(shí)間久了，把什么都比沒(méi)了。

八、從眾隨流的心理。缺乏主見(jiàn)，看什么都是別人的好。別人說(shuō)好就會(huì)“春風(fēng)得意馬蹄輕”，別人說(shuō)不好便會(huì)“東風(fēng)無(wú)力百花殘”。才高八斗被看好的時(shí)候，自己也跟著看好;金錢地位搶手的時(shí)候，自己也跟著搶。跟到一定程度，搶到最后不知道自己究竟需要的是什么?但不管哪一種，都需要瞅準(zhǔn)了，不要看走了眼，選錯(cuò)了人就等于選錯(cuò)了婚姻。錯(cuò)誤的婚姻就像梯子搭錯(cuò)了墻頭，你費(fèi)了半天的勁好不容易爬上梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子搭錯(cuò)了墻頭，下來(lái)的時(shí)候，個(gè)中的悔意和艱辛只有自己最清楚。初衷原本是想找一個(gè)好的，結(jié)果沒(méi)瞅準(zhǔn)，看走了眼，因隨波逐流而斷送了自己的美好愛(ài)情，這叫得不償失。